“归根结底，这是对同情的制约满足，共鸣的权衡，理性的框架问题。我们无法对无限接近的事件都运用理性。我们必须在各自设定的框架内发挥良知和理性，对于框架之外的事情则不得不漠不关心。这不是恶意，而是大脑的物理限制。人类甚至能够『不去想我们不需要想的事情』，这种无意识地选择信息取舍的能力，任何人工智能都无法模仿，所以我们可以在不知不觉的切换中舒适地生活。善意与恶意，正义与邪恶，良心与邪心，规则与犯罪，只是在我们所奉行的框架内外的区别，仅此而已。换句话说……”
“我们失去了对框架外特定对象的理性…………所以，你是打算说我们所有人都受到了一开始就存在的理性的诅咒吗…………”
无视瑠奈的话，组长在圆的内部添加了一个从内部到外部的箭头，以及一个从内部返回内部的箭头。
“为什么在诅咒下，理性行为和非理性行为会混杂在一起呢……这在框架思维下很容易解释。善意、关怀、共鸣、同情、罪恶感……这些情感指向了框架内的东西。然而，恶意会导致我们在愤怒时先关闭对他人的共鸣，将注意力从框架内转向外面。通过这个单向矢量，我们可以解释为什么在诅咒下不会产生罪恶感，为什么理性的存在与否会发生变化。总之，全世界的人...
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